Doslovné citace

Obsah

• Druhy textových citací
• Zvláštní znaky
• Příklady krátkých uvozovek
• Dlouhé příklady textových citací
• Parafrázovat nebo citovat?
• Příklady parafrází

A textová nabídka je forma půjčování obsahu, která čtenáři objasňuje, že to, co se říká, jsou slova někoho jiného. Tato akce se nazývá refer a umožňuje čtenáři vědět, kdy čte autora a kdy čte texty, které autor zkoumal, a poskytuje také informační klíče, aby mohl přejít k dalšímu prohloubení původní knihy.

Kdykoli vezmeme již publikovanou myšlenku a využijeme ji, nebo když ji prozkoumáme, abychom vytvořili své vlastní myšlenky, musíme vysvětlit, odkud každá věc pochází, a odlišit to, co je naše vlastní, od toho, co je cizí. Jinak nám vznikne a plagiátorství, forma intelektuální nepoctivosti, která může vést k pokutám a problémům. Plagiátorství je formou krádeže.

Doslovné citace i závěrečná bibliografie textu jsou připraveny podle standardizovaných metodických modelů. Nejznámější jsou APA (Americká psychologická asociace) a MLA (z angličtiny: Asociace moderních jazyků).

• Může vám pomoci: Bibliografické citace

Druhy textových citací

• Krátké citace (méně než 40 slov). Musí být začleněny do textu, aniž by byl přerušen jeho průběh nebo rozvržení. Musí být uzavřeny v uvozovkách (které označují začátek a konec původního textu), doprovázené odkazem v bibliografických údajích citace:

• • Rok vydání knihy. To je zvláště důležité, pokud existuje více knih citovaných stejným autorem, protože budou rozlišeny podle roku.
  • Číslo citované stránky nebo stránek. Obvykle předchází zkratka „p.“ nebo „p.“ V případě několika stránek bude citována první a poslední, oddělené krátkou pomlčkou: pp. 12-16. V případě samostatných, ale nesouvislých stránek budou použity čárky: str. 12, 16.
  • Příjmení autora. V některých případech, pokud bylo příjmení pojmenováno před citací nebo je zřejmé, komu patří, může být tato informace v závorkách vynechána.

• Dlouhé citace (40 a více slov). Dlouhé citace musí být vloženy do samostatného odstavce odděleného od levého okraje stránky dvěma (2) záložkami bez odsazení a o jeden bod menší velikostí písma. V tomto případě se uvozovky jakéhokoli druhu nevyžadují, ale po jmenování musí být vaše reference zahrnuta do výše uvedených údajů.

Zvláštní znaky

V obou případech textové citace se mohou objevit některé z následujících znaků, zkratek nebo znaků:

• Závorky []. Vzhled uprostřed krátké nebo dlouhé citace textu v závorkách obvykle znamená, že text mezi nimi není součástí citátu, ale patří výzkumníkovi, který je nucen něco objasnit nebo k němu něco přidat, aby lze plně pochopit.
• Tamtéž. nebo tamtéž. Výraz v latině, který znamená „totožný“, a který se v odkazu používá k tomu, aby čtenáři řekl, že textový citát patří ke stejné citované knize.
• cit. Tato latinská fráze znamená „citované dílo“ a používá se v případech, kdy existuje pouze jedno konzultované dílo autora, čímž se zabrání opakování jeho podrobností (protože jsou vždy identické), přičemž se mění pouze číslo stránky.
• Et. do. Tato latinská zkratka se používá pro případy prací s hlavním autorem a mnoha spolupracovníky, příliš mnoho na to, aby bylo možné je vyjmenovat jako celek. Proto je uvedeno příjmení zmocnitele a je doplněno touto zkratkou.
• Elipsa (…). Používají se k označení čtenáři, že je zde část vynechaného textu, a to buď před začátkem citace, za ní, nebo uprostřed ní. Obvykle se používají v závorkách.

Příklady krátkých uvozovek

1. Jak vidíme ve Foucaultově výzkumu (2001), pojem šílenství je nedílnou součástí rozumu, protože „bez šílenství neexistuje žádná civilizace“ (s. 45).
2. Kromě toho „kulturní spotřeba v Latinské Americe dosahuje svého maximálního stupně ve vztahu k toku politických a obchodních diskurzů, a nikoli jako v Evropě, vyjádřeného z národních států“ (Jorrinsky, 2015, s. 8).
3. V tomto smyslu je vhodné obrátit se k psychoanalýze: „Doktrína bytí se projevuje v důsledku introjekce [kastrace] jazyka v jednotlivci“ (Tournier, 2000, s. 13).
4. To potvrzuje Elena Vinelli ve své předmluvě k dílu Elena Vinelli, když tvrdí, že „Je to sociokulturní konstrukce pohlaví, která odlišuje ženskou subjektivitu od mužské“ (2000, s. 5), což nám umožňuje pochopit feministickou podobu, která je základem románu Sary Gallardo.
5. Od těchto vyšetřování nelze očekávat mnohem víc, kromě „krátkého zklamání z nalezení netušené pravdy“, jak uvedl Evers (2005, s. 12) ve svém slavném výzkumném časopise.

Dlouhé příklady textových citací

1. V Gallardově románu (2000) si tedy můžeme přečíst:

… Ale ženy vždy procházejí ve skupinách. Schoval jsem se a čekal. La Mauricia prošla kolem s džbánem a já ji táhl. Každý den poté utekla, aby mě našla, třásla se strachem o svého manžela, někdy brzy a někdy pozdě, na místo, které znám. V domě, který jsem vyrobil svou rukou, abych žil se svou ženou, žije v misi norského gringa se svým manželem. (str. 57)

1. K tomu je vhodné porovnat vizi francouzského autora:

V univerzálních náboženstvích, jako je křesťanství a buddhismus, uniká před ohnivým duchovním životem předsudek před hrůzou a nevolností. Tento duchovní život, který je založen na posílení prvních zákazů, má přesto smysl strany ... (Bataille, 2001, s. 54)

1. Psaní představuje místo setkání a neshody pro nejpozitivnější a nejromantičtější pohledy na literární fakt, protože může sloužit k odlišnostem, jako jsou ty, které vytvořil Sontag (2000):

Zde je velký rozdíl mezi čtením a psaním. Čtení je povoláním, obchodem, ve kterém je člověk v praxi předurčen k tomu, aby se stal stále více odborníkem. Jako spisovatele se hromadí především nejistota a úzkost. (str. 7)

1. Tento koncept „stávání se“ lze najít v práci filozofa. Jeho objasnění se však zdá být komplikovanou záležitostí:

Stát se nikdy napodobovat, nedělat to ani nepřizpůsobovat se modelu, ať už jde o spravedlnost nebo pravdu. Nikdy neexistuje termín, ze kterého by se mělo začít, nebo jak dosáhnout nebo dosáhnout. Ani dva pojmy, které jsou zaměňovány. Otázka, jaký je váš život? Je to obzvláště hloupé, protože čím se někdo stane, tím, čím se stane, se změní stejně jako on (...) Binární stroje skončily: otázka-odpověď, muž-žena, muž-zvíře atd. (Deleuze, 1980, s. 6)

1. V korespondenci mezi Freudem a Albertem Einsteinem je tedy možné číst následující:

… Jste mnohem mladší než já a mohu doufat, že až dosáhnete mého věku, budete mezi mými „příznivci“. Protože nebudu na tomto světě, abych to dokázal, mohu nyní jen očekávat tu spokojenost. Víte, co si teď myslím: „Hrdě očekávám tak velkou čest, nyní si užívám…“ [Toto je citát od Goetheho Fausta] (1932, s. 5).

Parafrázovat nebo citovat?

Parafráze je reinterpretací cizího textu vyjádřeného slovy nového autora. V tomto případě výzkumník přečte myšlenky jiného autora a poté je vysvětlí svými vlastními slovy, aniž by přestal připisovat autorství, kterému odpovídá.

V některých případech je parafrázované jméno autora přidáno v závorkách, aby bylo objasněno, že tyto myšlenky nejsou jejich vlastní.

Textová citace je na druhé straně výpůjčkou z původního textu, do které se na odkazovaném textu vůbec nezasahuje ani se nemění. V obou případech je respektováno autorství původního textu: plagiátorství nikdy není platnou možností.

Příklady parafrází

1. Jak již bylo řečeno v mnoha knihách o kvantové fyzice, ukázalo se, že absolutní zákony vesmíru, s nimiž se jej moderní člověk snažil prozkoumat a pochopit, jsou mnohem pružnější a relativnější (Einstein, 1960), než se dříve předpokládalo.
2. Nejde však o to, že nové národní ideály pocházejí z nejkonzervativnějšího křídla společnosti, ale spíše o to, že dnes hraje v Latinské Americe paradoxní alternativní roli tváří v tvář levicovým populismům (Vargas Llosa, 2006), které je obléhaly. během takzvaného „dlouhého desetiletí“.
3. Je třeba poznamenat, že někdy je věc věc věcí a nic víc (Freud, cit.), takže je vhodné vědět, jak přerušit psychoanalytickou interpretaci umění včas, než upadne do biografického determinismu.
4. Antropologické trendy v jihovýchodní Asii, jak již mnozí antropologové již zdůraznili, obsahují prvky menšinového kulturního tranzitu, díky nimž je atraktivní pro návštěvníky hegemonní kultury (Coites et. Al., 1980), ale nikoli pro místní sousedy. .
5. Bataille měl navíc v tomto ohledu jasno a distancoval svou pozici od typické márnice fascinace postromantiků, oponoval práci jako objednávání a represi a fascinoval násilí (Bataille, 2001).

• Zobrazit více: Parafráze