Obsah
A legenda je to příběh, který vypráví o lidských a nadpřirozených událostech a přenáší se z generace na generaci v dané kultuře.
V současné době známe legendy různých kultur, dokonce i kultur velmi vzdálených v čase a prostoru od naší, protože jejich přenos přestal být ústní a stal se psaným. Dokonce i mnoho legend se přenáší prostřednictvím filmu a televize.
Ačkoli obsahují mnoho nadpřirozených faktů, někteří lidé považují mnoho legend za věrohodné. Této důvěryhodnosti je dosaženo tím, že se legendě dá svět, který znali lidé, kteří měli příběh předat dalším generacím.
- Viz také: Legendy
Charakteristika legend
- Liší se od mýtu. Mýty jsou považovány za pravdivé a základní příběhy lidí, kteří vyznávají víru, na níž je tento mýtus založen. Mýty vysvětlují něco zásadního o existenci a účast na určitém náboženství závisí na víře v mýtus. Mýty hovoří o jednáních bohů, zatímco legendy o lidech.
- Obsahují nadpřirozená faktas. Legendy jsou populární, neprokázané příběhy, které v některých případech obsahují nadpřirozené události nebo nadpřirozené bytosti. Některé legendy obsahují morálku, kterou lze předávat, i když dotyčný příběh není považován za pravdivý: jejich učení je považováno za platné. V tomto smyslu poskytuje každá legenda světový pohled na komunitu, která ji vedla. Jedním ze způsobů, jak studovat myšlenky na vzdálené časy nebo národy, je studovat jejich legendy.
- Sdělují učení. Legendy vycházejí ze skutečných událostí, ke kterým se přidávají incidenty, aby se dosáhlo platného učení nebo aby byl příběh zajímavější. Může existovat mnoho mírně odlišných verzí stejné legendy, protože její počáteční přenos je vždy ústní.
- Vznikají v komunitě. Legendy jsou umístěny ve fyzickém a časovém prostředí blízkém prostředí komunity, která jej vedla. Proto v současné době existují městské legendy, příběhy, které se opakují z úst, které se staly „příteli přítele“, ale nikdy se nestaly osobě, která jim to řekne.
- Může vám sloužit: antropogonické mýty, kosmogonické mýty
Příklady krátkých titulků
Legenda o cenote zací
Cenoty jsou sladkovodní studny vytvořené v důsledku eroze vápence. Jsou v Mexiku.
Zaci cenote se nacházelo ve městě se stejným názvem. Žila tam mladá žena jménem Sac-Nicte, vnučka čarodějnice. Sac-Nicte byl zamilovaný do Hul-Kina, syna náčelníka vesnice. Rodiny čarodějnice a rodina náčelníka byli nepřátelé, takže se mladí lidé potajme viděli. Když se otec o aféře dozvěděl, poslal Hul-Kina do jiné vesnice, aby se oženil s jinou mladou ženou. Čarodějnice provedla rituály, aby se Hul-Kin vrátila a přivedla svou vnučku zpět k radosti, ale bezvýsledně.
Noc před svatbou Hul-Kin se Sac-Nicte vrhla do cenote se skálou přivázanou k jejím vlasům. V okamžiku smrti mladé ženy cítil Hul-Kin bolest v hrudi, která ho donutila obrátit se k Zacimu. Když se Hul-Kin dozvěděl, co se stalo, vrhl se do cenote a utopil se. Nakonec čarodějnická kouzla vyvolala odpověď a Hul-Kin se vrátil, aby vždy zůstal u Sac-Nicte.
Legenda o špatném světle
Původ této legendy spočívá ve fosforescenci, kterou lze pozorovat v kopcích a potokech argentinského severozápadu během suchých měsíců.
Legenda tvrdí, že se jedná o lucernu Mandinga (ďábla v lidské podobě) a že její vzhled naznačuje místa, kde jsou ukryty poklady. Světlo bude také duchem zesnulého majitele pokladů, který se bude snažit zahnat zvědavce.
Den svatého Bartoloměje (24. srpna) je okamžikem, kdy jsou tato světla nejlépe vidět.
Legenda o princezně a pastýři
Tato legenda je základem legend Qi xi a Tanabata.
Princezna Orihime (také se jí říká tkadlová princezna) tkala šaty pro svého otce (tkala mraky oblohy) na břehu řeky. Jeho otec byl nebeský král. Orihime se zamilovala do pastýře jménem Hikoboshi. Zpočátku se vztah vyvíjel bez obtíží, ale pak oba začali zanedbávat své úkoly, protože byli do sebe tak hluboce zamilovaní.
Když Nebeský král viděl, že tato situace nebyla vyřešena, potrestal je oddělením a přeměnou na hvězdy. Milovníci se však mohou znovu setkat jednou v roce, sedmý den sedmého měsíce.
Legenda o Mojaně
Podle kolumbijské legendy je Mojana malá žena, která unese děti, které přicházejí do jejího panství. Žije v kamenném domě pod vodou, je bílý a má velmi dlouhé zlaté vlasy.
K ochraně dětí před Mojanou je nutné je uvázat provazem.
Legenda o La Sallaně
Toto je mexická legenda z koloniální éry. La Sallana je žena, která se mu zjevuje a terorizuje opilce a drby. Je to proto, že drby mu zničily život.
Když žila, byla šťastně vdaná a měla syna. Dostaly se jí však pověsti, že její manžel byl matce nevěrný. Šíleně La Sallana zavraždila a rozdělila svého manžela, zavraždila svého syna a poté její matku. Za hřích zavraždění celé její rodiny je odsouzena bloudit navždy sama.
Legenda o Aka Manto
Toto je japonská městská legenda. Aka Manto znamená v japonštině „červený plášť“.
Podle legendy byla Aka Manto mladá žena ponížená svými spolužáky. Poté, co zemřel, zůstal na toaletách žen. Když žena jde sama do koupelny, uslyší hlas, který se jí zeptá „Červený nebo modrý papír?“ Existují různé verze smrti, které žena musí udělat, pokud si zvolí červenou nebo modrou, ale ve všech případech je nemožné se jí zbavit.
Legenda o květu Ceibo
Anahí byla mladá Guaraní, která žila na břehu řeky Paraná, byla to mladá žena s ošklivou tváří a krásnou písní. Když dobyvatelé dorazili do jejího města, došlo ke střetu a Anahí byla zajata s přeživšími. V noci se mu však podařilo uprchnout, ale hlídka ji objevila a ona ho zavraždila. Poté, co byla znovu chycena, byla odsouzena k smrti.
Připoutali ji ke stromu, aby ji spálili na hranici. Když oheň začal hořet, sama vypadala jako rudý plamen. V tu chvíli však Anahí začala zpívat. Když oheň dohořel, ráno místo těla dívky zůstala spousta červených květů, což je dnes květina ceibo.
Květ ceibo je argentinský národní květ.
Baca legenda
Toto je mexická legenda.
Baca je stvoření ve tvaru stínu, které vlastníci půdy objevili díky smlouvám s démony. Tvor chránil majetek, děsil a zahnal zloděje pryč.
Baca má schopnost přeměnit se na jakýkoli objekt, ale nemluvit. Jeho úkolem bylo chránit majetek a ublížit těm, kteří se přiblížili. V noci se v blízkosti chráněných míst ozývají děsivé řevy ducha.
Vystrašení okolní vesničané pravidelně prodávali vlastníkovi půdy vlastní půdu. Baca nejen chrání to, co vlastník půdy již má, ale také mu pomáhá zvyšovat jeho vlastnosti.
Legenda o vlkodlakovi
Ačkoli legenda o vlkodlakovi existuje v Evropě, legenda o vlkovi má původ Guarani a má zvláštnosti, které ho odlišují od jeho evropské verze.
Vlkodlak je sedmým dítětem mužského páru, který se v noci za úplňku, v pátek nebo v úterý proměňuje v bytost podobnou velkému černému psu s obrovskými kopyty. Ve své lidské podobě je vlkodlak vždy gangl, příliš hubený a nepřátelský. Jeho celkový vzhled a vůně jsou nepříjemné.
Jakmile se vlkodlak proměnil, zaútočil na kurníky a procházel hřbitovy a hledal zdechliny. Útočí také na děti, podle novějších verzí útočí na děti, které nebyly pokřtěny.
Legenda Robina Hooda
Robin Hood je postava z anglického folklóru, inspirovaná skutečnou osobou, pravděpodobně Ghino di Tacco, italským psancem. Ačkoli, stejně jako všechny legendy, byl jeho příběh původně předáván ústně, o Robinovi Hoodovi jsou psané zmínky již od roku 1377.
Podle legendy byl Robin Hood rebel, který bránil chudou a zpochybňovanou moc. Skrýval se v Sherwoodském lese poblíž města Nottingham. Vyznačoval se svou schopností lukostřelce. Je také známý jako „princ zlodějů“.
Další příklady v:
- Městské legendy
- Hororové legendy
